稻盛和夫的經(jīng)營十二條中，有一條是“以關(guān)愛和誠實(shí)之心待人”。在我看來就是董事長所倡導(dǎo)的“利他精神”的體現(xiàn)。在我看來，利他精神不應(yīng)該僅僅是一種行為，更應(yīng)該是一種我們所有人日常處事的行為習(xí)慣。

所謂“利己則生，利他則久”，我覺得這句話更能體現(xiàn)出利他精神的精髓。人性本質(zhì)上會(huì)趨向于利己，這無可厚非，否則人就失去了生存的基本驅(qū)動(dòng)力。但，利他則是將人從最基本的物質(zhì)生存提高到了精神道德層面。沒有“利他”，人就無法長久的發(fā)展和成長。利他和利己本身并不沖突，就如同一位渴望軍功的將軍一樣熱愛和平。關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳グ盐者@之間的平衡。

利他就是長遠(yuǎn)的利己，這無論是在人與人之間的處事還是企業(yè)之間的競爭，甚至是國家之間的博弈，都是說得通的。

巴基斯坦，我們稱其為“巴鐵”，應(yīng)該說是中國最為堅(jiān)定的盟友。為什么我們能夠有一個(gè)如此堅(jiān)定的朋友？無外乎是我們早期一直在幫助著巴基斯坦的發(fā)展，從經(jīng)濟(jì)到政治，從民生到軍工。早期利他的付出，換回的是今日我們在國際社會(huì)上的堅(jiān)定盟友。利他乎？利己也。

商人做生意是為了盈利，這本沒有錯(cuò)。但如三鹿這般，為了牟取暴利不擇手段，至客戶安全健康于不顧，終難長久，一旦東窗事發(fā)，換來的不過是一身罵名，鋃鐺入獄。試想，假如一家企業(yè)能夠恪守職業(yè)道德，做到以客戶為中心，嚴(yán)把產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)，保證消費(fèi)者基本權(quán)益。這樣的企業(yè)，就有了長遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)。

人與人之間，沒有利他精神會(huì)如何？這個(gè)社會(huì)沒有無償獻(xiàn)血、沒有器官捐贈(zèng)、沒有愛心捐款，甚至老人暈倒路邊無人攙扶……我不敢想象那樣的景象。有句歌詞是：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”，這也是人與人之間“利他精神”的一種體現(xiàn)。

在我們的日常生活和工作中，其實(shí)“利他”無處不在。你隨手撿起的路邊垃圾，就是幫助了環(huán)衛(wèi)人員；你為路人指明路線，就讓他人少跑幾公里的冤枉路；你簡化好自己的工作流程，就節(jié)省客戶幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間。“贈(zèng)人玫瑰手有余香”，在我們利他的同時(shí)，其實(shí)也在利己，你幫助了環(huán)衛(wèi)人員，他們就可能有更多的精力去美化我們的生活和工作環(huán)境；你為他人指明道路，他日就可能收獲一個(gè)知心的朋友；你為客戶節(jié)省了時(shí)間，就會(huì)獲得客戶對公司的肯定。

“利己則生，利他則久”，必要的利他其實(shí)就是長遠(yuǎn)的利己。我們立足于社會(huì)，想要取得長遠(yuǎn)的發(fā)展和成績，必然要從“利他”開始。

     河北中玻  谷曉宗